MOBI Mullâ Sadrâ ë MOBI Le Verset de la Lumiere Commentaire Classiues En Poche ë papercuts.co

Mullâ Sadrâ est l'un des plus grands penseurs de l'Islam Il vécut en Iran à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle sous le règne de Shâh 'Abbâs Ier Son œuvre y est considérée aujourd'hui encore comme le système complet des sciences philosophiues et elle occupe une place centrale dans l'enseignement de la sagesse spirituelle Résolument orientée vers un pôle de méditation mystiue cette lecture du Verset de la Lumière Coran 24  35 est une œuvre d’art éclairée par l’aveuglante lumière ue la présence divine projette sur les miroirs des formes et des images  Dieu est apparition et l’homme en sa nature parfaite est la plus complète manifestation de cette expansion de la lumière divine Ce chef d’œuvre de l’exégèse symboliue shî'ite culmine en une métaphysiue de l’amour où il découvre le sens caché de la vocation prophétiue Il repose tout entier sur cette parole étonnante de l’Imâm 'Alî ibn Abî Tâlib  « Je ne pourrais pas servir un seigneur ue je ne verrais pas »Mullâ Sadrâ est l'un des plus grands penseurs de l'Islam Il vécut en Iran à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle sous le règne de Shâh 'Abbâs Ier Son œuvre y est considérée aujourd'hui encore comme le système complet des sciences philosophiues et elle occupe une place centrale dans l'enseignement de la sagesse spirituelle Résolument orientée vers un pôle de méditation mystiue cette lecture du Verset de la Lumière Coran 24  35 est une œuvre d’art éclairée par l’aveuglante lumière ue la présence divine projette sur les miroirs des formes et des images  Dieu est apparition et l’homme en sa nature parfaite est la plus complète manifestation de cette expansion de la lumière divine Ce chef d’œuvre de l’exégèse symboliue shî'ite culmine en une métaphysiue de l’amour où il découvre le sens caché de la vocation prophétiue Il repose tout entier sur cette parole étonnante de l’Imâm 'Alî ibn Abî Tâlib  « Je ne pourrais pas servir un seigneur ue je ne verrais pas »Mullâ Sadrâ est l'un des plus grands penseurs de l'Islam Il vécut en Iran à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle sous le règne de Shâh 'Abbâs Ier Son œuvre y est considérée aujourd'hui encore comme le système complet des sciences philosophiues et elle occupe une place centrale dans l'enseignement de la sagesse spirituelle Résolument orientée vers un pôle de méditation mystiue cette lecture du Verset de la Lumière Coran 24  35 est une œuvre d’art éclairée par l’aveuglante lumière ue la présence divine projette sur les miroirs des formes et des images  Dieu est apparition et l’homme en sa nature parfaite est la plus complète manifestation de cette expansion de la lumière divine Ce chef d’œuvre de l’exégèse symboliue shî'ite culmine en une métaphysiue de l’amour où il découvre le sens caché de la vocation prophétiue Il repose tout entier sur cette parole étonnante de l’Imâm 'Alî ibn Abî Tâlib  « Je ne pourrais pas servir un seigneur ue je ne verrais pas »